天气渐热，便常有人自谑道:心静自然凉。静，安静之意；生活中，很多时候都需要静，教师授课时教室里需要静， 人们在测量血压、入睡时需要静，制止别人争吵会说到都冷静冷静。“冷静期”还作为一种特殊的工作方法专门用于处理具有亲情关系的双方当事人之间的矛盾纠纷，的确收到比较好的效果。还有人把含有静字的书法作品悬挂在自己身旁，当成座右铭，时刻提醒自己为人处世方面守住静，不吃躁动的亏；在摄生方面守住静，能避免五色伤目、五音伤耳、五味伤口的不良后果；感受“陆行不遇兕虎，入军不被甲兵”的魅力，由字及人，着实令人羡慕。“静”在《说文解字》中本义为“明审、详审”之意，因属于“靖”的假借字，后引申为“安静、静止”之意。

在我国第一部完整的哲学著作中该字不仅有安静、清静、冷静、安定之意，而且还是世界观和方法论，强调“无欲以静”，即没有私心才能达到静，成为“公生明，廉生威”“无欲则刚”“心底无私天地宽”等理念的源头。

历史上守静的正反事例很多。商王祖丁继位后，守静维稳，没有内乱、没有战乱，为盘庚迁殷、武丁盛世打下了坚实基础，被称为“乱世守夜人”。三国时期，魏国武将张辽，在带兵前往长社驻扎当夜，军中有人谋反，张辽没有大发雷霆，在不动声色、沉着应对中找到了主谋，最终成功处置，稳定了军心，这也是以静制动的正面典型。反之，刘备在关羽被吴军所杀后，不顾众人反对，也不顾孙权的求和示弱，仍然坚持出兵伐吴，为关羽报仇，结果一败涂地，不久死于白帝城。宋徽宗不能守静，骄奢淫逸、玩物丧志，最终被金兵所俘，并送以“昏德公”绰号对其取笑。宋朝包拯断案时，不畏权贵，不徇私情，被后人赞为包青天；“公生明，廉生威”让人们记住了清正廉明、刚直不阿、为官清廉的明朝官员顾景祥；当代法官周春梅，一心为公，守住了静，拒绝为熟人的案件打招呼，在“努力让人民群众在每一个司法案件中感受到公平正义”的实践中交上了一份满意的答卷，成为全国法官学习的楷模。

个人无私心方可守住静，不躁动，方可扮演好人生不同阶段的角色，感受“名与身孰亲？身与货孰重？得与亡孰病？甚爱必大费”的内涵，不对自己搞形式主义，不自己骗自己，才能守住诚信友善和知止的美德。人们无私心方可守住静，才会在面对大自然时约束自身行为，不过度乱砍滥伐，维护植被平衡，避免水土流失和大气污染，真正守住绿水青山；人们无私心方可守住静，也才能在城市、农村的发展建设中，约束自身行为，不过度填河平沟，确保河道的数量、宽度及深度，切实发挥其存水、排涝和泄洪作用，再大的洪水和暴雨，也能顺畅地回到最终归宿地——江海；人们无私心，方可守住静，才能发现更多的答案和美。

守静最美，守静者更美。